Автор Пардус
Как оженился батюшка на молодухе, не стало у Маши житья совсем. А ведь наказывала ему матушка, когда помирала, чтоб выбирал себе не богатую, не красивую, а добрую! Не послушал отец. И года не прошло, как привёз из дальнего села молодую вдову. Новая жена сразу себя хозяйкой повела. С виду ладная да статная, в шелка одетая. Падчерице ласково улыбнулась, дочерью назвала. Только Машенька-то приметила, что глаза у неё холодные! Умела суть видеть, таков дар был у девочки – от матери передался.
Поначалу вроде всё ничего шло. Хозяйство у отца большое, крепкое. И птичник, и свинарник, и овчарня. Одних коров – аж пять. Батюшка шорник знатный, упряжь его на всю округу известна, деньги в дому водятся. За таким-то хозяйством, известно, пригляд нужен. А сыновей мастеру Бог не дал, одна лишь Машенька малолетняя, девятый годок всего. Отца дома, почитай, и не бывало. Он то на покосе, то в своей мастерской, то на торжище. Вот мачеха и развернулась, всем заправлять стала! Бойка молодуха – работников гоняет, подёнщиков шпыняет. За какой-то месяц в большое уважение на селе вошла. Бабы ей кланяются, мужики по отчеству величают. Она тоже со всеми приветлива. По-соседски всякому муки ссудить может да соли одолжить. И должок вернут в срок. С процентою, аль с услугою какой.
Набожна мачеха, как воскресный день, в лучших нарядах в церкви она. Свечи большие ставит, истово молится да на храм жертвует. И по будним дням захаживает. Поп на новую прихожанку не нахвалится, даже в проповедях упоминал, как образчик мирского благочестия!
Набожна-то набожна, вот только Машенька давно примечать стала, что не так проста мачеха. Всё отвары какие-то варит, настойки да наливки непонятные делает. Видела девочка и травы, что та высушивает. Средь прочих, и недобрые были, зловещие! Какая ж травница станет столько белены да болиголова собирать? А ягода волчья, а паслён, а мухоморы? Для чего ей кора ивовая, конопля индейская и барбарис китайский!
Мать Машенькина сказывала, что в их роду все женщины травницами были, со времён незапамятных. С тех времён, когда старые боги по земле ходили, когда рыбаки с водяными дружили, а в лесу заплутавшим лешие верную дорогу указывали. Всё горевала матушка, что не успела дочке знания да умения передать. Да только, памятлива Маша оказалась, пытлива, любознательна. Наузы хитрые плела, обереги делала. Как по ягоды пойдёт, всё больше травы и корешки целебные собирает. Мачеха быстро её сноровку приметила, подольститься пыталась. То леденец ярмарочный подарит, то пряничек печатный, а то и взваром сладким попотчует. Маша леденец в болото закинула, пряник на свинарник снесла, а взвар в огороде выплюнула. Из болота лягушки повыпрыгивали, в огороде здоровенный чертополох вырос, а хряк, пряничка отведавший, загородку выломал и в неведомые края убежал!
Ещё была в доме кошка Муська. Пушистая, полосатая, глазастая – чистая баюниха! Мачеха кошку невзлюбила, покрикивала, из дома гнала. Только без кошки в большом хозяйстве нельзя, не то мыши заедят. Прыгнет Муська с подловки в горницу, сядет в уголочке, да слушает тихонько, о чём мачеха с Машиным батюшкой беседуют. А после пойдёт и всё девочке намурлычет. А мачеха-то отцу песенки сладкие шепчет, уму-разуму учит, да наливочку подливает. Уговаривает дело расширить, мануфактурию открыть. Советует винокурню учинить да трактир у дороги поставить. Батюшка затылок чешет, наливочку пьёт, а мачеха и дальше речи свои ведёт. Говорит, что деньги в рост давать – не грех вовсе, а рачительность, что копейка – во всём старшина, а рубль – царь!
Батюшке такое в новинку. Трудом да умением он капиталы приобрёл, всё думает, бороду поглаживает да наливочку попивает.
А Маша с Муськой, погорюют, повздыхают, да и в лес идут. Коренья собирают, песни поют старинные, с деревьями вещими беседуют. Хорошо им вдвоём, привольно, а только, хочешь не хочешь, а домой вертаться надо! Дома мачеха как глянет, словом приветит, а на девочку будто ветром морозным повеет. Ясно стало новой хозяйке, что не склонить ей Машеньку к приязни, не сделать своей помощницей. И замыслила мачеха недоброе. Стала она отцу жаловаться, что мол, тяжко ей дышать в доме, не иначе как порча наведена. Оттого не может она родить ему сына-наследника. Вздыхал батюшка, лишь руками разводил. А мачеха всё наливочки ему подливала.
Вскоре намурлыкала кошка Муська девочке, что мачеха уже и на мать Машенькину напраслину возводит. Будто бы та ведьмой была, старым идолам поклонялась, с чертями зналась, оттого и порча в дому поселилась. Оттого и уставать стал мастер пуще прежнего, оттого и упряжь хуже покупают, оттого и соседи их двора сторонятся.
Вздыхал батюшка, головой качал, наливочку сладкую попивал. А вскоре и впрямь подметил – неладное творится. То купец его на ярмарке обсчитал, то кожу гнилую подсунули, то две коровы в одну ночь пали. Узнала про то Машенька, взяла лукошко, будто по ягоды идёт, а сама стала искать камни заветные. Народ сказывал, что в тех камнях сила великая сокрыта.
А мачеха всё не унимается. Уже и на дочку родную отцу клевещет. Говорит, будто сила ведьминская от матери к Машеньке передалась. Оттого, мол, вся порча колдовская дом охватила. И не будет ни здоровья, ни прибыли, ни сына-наследничка! Батюшка всё вздыхал, кручинился, но когда после наливочки сладкой хлебнул настойки горькой, полынной, – решился таки.
– Отвезу я в лес дремучий дочку, – говорит он. – Коль съедят её звери дикие, не будет на мне греха, на всё воля Божья!
Улыбнулась мачеха да расцеловала мужа жарко. Вышел отец на двор, где Маша с кошкой беседовала, да велел в дорогу собираться.
– Как скажешь, батюшка, так и сделаю, – поклонилась отцу девочка, – только кошку мою не забижайте да со двора не гоните!
Увёз мастер дочку в леса дремучие, в чащи тёмные, велел ей с воза сойти да грибов-ягод насобирать, а сам уехал потихонечку. Домой вернулся сам не свой. А мачеха его встретила нарядная, в бусах да монистах, в светёлку увела, наливкой да настойкой попотчевала. А как ночка наступила, обнимала его горячо, шептала речи волшебные.
Как утро пришло, встал батюшка – туман в голове. Ничего не помнит, будто потерял чего, а чего именно – не знает. Вдруг, откуда ни возьмись, кошка Муська! Мурлычет, о ноги трётся, на двор зазывает. Вышел мастер на двор, глянь – колода, где дрова рубят, не на месте стоит. А на колоде полено здоровенное.
– Что-ж за непорядок-то! Дров надо бы нарубить да печь истопить! – взял он топор, да как рубанул полено, так в небесах будто молния сверкнула. Глядит мастер, глазам не верит. Лежит заместо колоды его молодая жена, а рядом голова отрубленная. Только не молодое лицо, а старушечье. Глазищи злые, жёлтые, с клыков кровь капает. Тут пелена со взора его и спала. Понял батюшка, что по ведьмину наущению отвёз дочку родную на смерть лютую, и заплакал горько. А кошка Муська всё рядом вертится, мурлычет да мяучит, хозяина в конюшню ведёт.
– И то верно, кисонька, – мастер воскликнул, – может, жива ещё моя Машенька? Поеду быстрей, спасу её! А коли нет, так хоть косточки соберу да по-людски похороню!
Запряг он в возок коней и помчался ветра быстрее, а кошка рядом сидит, дорогу указывает. Вот приехали они в чащу дремучую. Идёт мастер, а кошка впереди бежит. Вышли на полянку, а там – диво-дивное! Лежит посерёдке медведь огромный, а на спине у него Машенька сидит, живая, невредимая! У ног её серый волк, за спиной лиса рыжая. И много всякого зверья да птиц вокруг. Все ей угождают, яствами лесными одаривают, любые повеления исполняют. Повалился мастер дочке в ноги, стал просить прощения.
– Не кланяйся ты мне, батюшка, не проси прощения! – говорила ему Машенька. – Ты злой ведьмою околдован был, зельями дурными отравлен. Нет у меня обиды! А поклонись ты лучше зверям да птицам лесным! Они меня с честью приняли, песни мои слушали да свои мне пели. Они меня от ночи тёмной, холодной оберегали, с русалками лесными знакомили, учили рассвет встречать, встречать честно, как наши пращуры!
Кланялся тут мастер медведю бурому и волку серому, кланялся лисе рыжей и зайцу русому, кланялся барсукам, белкам, ежам и всем птицам лесным. А трижды поклонился верной кошке Муське – честь ей и хвала!
Грэг 6 лет назад #
Одного не пойму: ночь то где? Ведь смысл любого конкурса произведение под заданную тему подвести.
Котикъ 6 лет назад #
Aagira 6 лет назад #
Тем более, не хватает чего-то, а чего — не пойму никак…
Грэг 6 лет назад #
Ночи. Чего же еще.
Но сказка хорошая. Я бы даже предпочел, чтобы подлиннее была, но она бы тогда в эту номинацию не влезла.
Aagira 6 лет назад #
Грэг 6 лет назад #
... 6 лет назад #
только немножко мне показалось нелогичная с точки зрения современного человека может быть. почему я так подумала, ну вот смотрите сами. мачеха ведь получилась почти хорошая: и с падчерицей в начале она ласкова, и работница хорошая (все хозяйство на ней — не лодырничает и падчерицу не гнобит работой), и люди ее уважают, и всех она выручит, если попросят, и в церковь ходит. Тайные намеки, что она зелье варит не из «тех» трав, что нужно, ну кто знает какие нужно, вон я слышала из мухоморов отличное лекарство для суставов, от рака… Что она хочет, чтобы хозяйство росло и богатело, тоже разве плохо? что начало банковской деятельности хочет организовать (это я с современной точки зрения :)) тоже ведь плюс. Почему нет? Кроме как, после того, как ей надоело обхаживать падчерицу и захотелось ее куда то сбагрить, ничего плохо за мачехой не водилось. А еще я не поняла, кто мачеху в колоду превратил? падчерица?
в общем получается сильно ненавидеть мачеху вроде не за что, а сочувствовать падчерице тоже… мачеха ее привечала, не обижала, работать маленькую не заставляла. Но в ответ та букой себя вела )))
имхо противопоставление труда и «Коренья собирают, песни поют старинные, с деревьями вещими беседуют» и вознесение потом, чтоб «любые повеления исполнялись» как то не находит сочувствия… Ведь, как говорится, сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок. А какой тут урок добрым молодцам? но это все чисто субъективное мнение.
Aagira 6 лет назад #
Кошка Муська тоже не раскрыта. В конце она ВНЕЗАПНО играет ключевую роль.
Да и вообще после долгих предисловий на несколько абзацев развязка, которую стоило бы дать намеками хоть в начале. Поменьше бы убеждать читателя, что мачеха «ах, какая дурная» и побольше бы было действительно эпизодов, где это видно не со слов автора. Например, тех же лесных существ, которые целым скопом вываливаются в конце в текст (хочется спросить: «кто все эти люди») — описать бы их в начале, показать, как их мачеха притесняла, ведь раз она злая ведьма, то должна была им что-то сделать дурное.
Да и вообще концовка скомканная. Может быть из-за таких установок, может быть из-за слишком нарочитой «народной речи», может быть потому что действительно нет «урока», сказка осталась для меня холодной и непрочувствованной.
Грэг 6 лет назад #
А вы чё, роман хотели? ))
Aagira 6 лет назад #
Пардус 6 лет назад #
Ленсанна 6 лет назад #
Таити 6 лет назад #
Зато образ девочки интересен: тихоня-скромница, но себе на уме. Вон и мачеху на раз раскусила, и будто знала, что в лесу с ней ничего не случится — больно уж спокойно пошла.
Михельман 6 лет назад #
Анна Орлянская 6 лет назад #
Aagira 6 лет назад #
Анна Орлянская 6 лет назад #
мне почему-то показалось, что колдунья всех людей в зверей превратила, а потом зло обратно ей вернулось, вот она и стала поленом))). но кажется, я все себе надумала. а жаль, тогда все еще банальнее(( мачеха-колдунья, заколдованный отец, девочка — лапочка, искусница, волшебница, отвести в лес и оставить, все живы и здоровы, а мачехе — поделом. чет много раз уже это слышала.
Aagira 6 лет назад #
Дипка 6 лет назад #
Алиса Четверова 6 лет назад #
Анна Орлянская 6 лет назад #
Алиса Четверова 6 лет назад #
Aagira 6 лет назад #
Анна Орлянская 6 лет назад #
Aagira 6 лет назад #
Основной конкурс 6 лет назад #
(это уже философский вопрос)
Павел Пименов 6 лет назад #
В целом симпатично, хотя история отправки дочки в лес — затёрта до дыр.